الثوب أو تبديله قبل البرء ولو مرّة واحدة . وقد سمعت ( 1 ) تصريح الإمام عليه السّلام في خبر أبي بصير بأنّي لست أغسل ثوبي حتّى تبرأ ، مع أنّه عليه السّلام بحسب الظاهر كان متمكَّنا من تبديل ثوبه أو غسله ولو في الجملة . نعم ، يستحبّ غسل الثوب في كلّ يوم مرّة ، كما عن جماعة التصريح به ، للمضمرتين المتقدّمتين ( 2 ) ، وظاهرهما وإن كان الوجوب لكن مقتضى الجمع بينهما وبين الأخبار المتقدّمة الآبية عن هذا النحو من التقييد : حملهما على الاستحباب . هذا ، مع ما فيهما من الضعف والمخالفة للمشهور ، بل لم ينقل القول به صريحا عن أحد . نعم ، يظهر من الحدائق ( 3 ) الميل إليه . وفيه ما لا يخفى . ولو أصاب هذا الدم نجاسة أخرى ، فلا عفو على الظاهر ، كما عن بعض التصريح به ( 4 ) ، ووجهه ظاهر . ولو أصابه جسم طاهر من ماء ونحوه فتنجّس به ، فالظاهر تبعيّته له في العفو ما لم ينفصل عنه ، خصوصا إذا كان من قبيل الفضلات التي لا تنفكّ عن الجرح غالبا ، كالقيح والعرق ، أو الأجسام التي يتداوى بها ، واللَّه العالم .

--> ( 1 ) في ص 63 - 64 . ( 2 ) في ص 65 . ( 3 ) الحدائق الناضرة 5 : 304 . ( 4 ) حكاه عنه الشيخ الأنصاري في كتاب الطهارة : 373 .